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dependencia hacia la autonomía en un intento de comprender las evacuación individuales y hacerlas compatibles con las colectivas. OBJETIVO Y MÉTODO

En la Ahora existen al menos 2 manuales de tratamiento psicoeducativo para la clan de pacientes con esquizofrenia.

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Un cambio en el sistema afectará a los demás sistemas con los que conecte y a su propio sistema. Delante un cambio el sistema deberá readaptarse y acatará de como esté de oportuno a su concurrencia.

Los terapeutas familiares incluso pueden trabajar unido a otros profesionales de la salud para hacer frente a problemas específicos tales como el TDAH, trastornos alimentarios, adicciones, depresión, y cualesquiera otras condiciones que pueden estar teniendo un objetivo perjudicial sobre la vida familiar.

Sin bloqueo esta colaboración rara vez es un fenómeno consciente. Las operaciones de ese poder están disfrazadas o enmascaradas porque el poder obra en relación con ciertas normas a las que se les atribuye la condición de verdades . Se alcahuetería de un poder ejercido en relación con ciertos conocimien tos que construyen determinadas verdades y que tienen la finalidad de hacer que nazcan particulares y “correctos” resultados, como una vida “plena”, liberada , racional , diferenciada”, “dueña de sí misma”, “contenida en sí misma”, etc. Las descripciones de estos modos de ser “deseados” son en verdad ilusorias. Según Foucault, todas son partes de un ardid que disfraza lo que realmente ocurre y esas verdades dominantes están en verdad especificando la vida de las personas y sus relaciones; esos resultados correctos son modos de ser particulares, modos de ser prescritos.

das, las personas pueden responsabilizarse una posición respecto de ellas y contrarres tar la influencia que tienen en sus vidas y relaciones. Esa extemalización se inicia pidiendo a las personas que den cuenta de los posesiones que dichas prácticas tienen en sus vidas. En el diálogo debe hacerse hincapié particular en lo que las prácticas de poder han dictado a las personas tocante a su relación con su propio yo y con los demás. En virtud de esta extemalización las personas son capaces de: a) apreciar el cargo en que dichas prácticas forman parte de sus vidas, Ganadorí como forman parte de la vida de otros, b) identificar aquellas prácticas del yo y de las relaciones que pudieran juzgarse empobrecedoras de sus propias vidas y de las vidas de los demás, c) distinguir hasta qué punto se han incorporado en la posición de atender y controlar sus propias vidas y establecer la naturaleza de su Décimo en la vigilancia y control de la vida de otras personas y d) examinar la naturaleza de las relaciones locales. Por obra de esta extemalización de vivencias, las personas no obstante no experimentan tales prácticas como poco que represente auténticos modos de ser consigo mismas y con los demás. Ya no las experimentan como algo que les pertenezca y comienzan a reparar cierta alienación en relación con dichas prácticas.

En cuanto a la desconstrucción de las historias de conformidad con las cuales viven las personas, yo he propuesto la objetivación de los problemas 32

Prácticas dei aprender Las disciplinas profesionales han conseguido desarrollar prácticas y técnicas de jerga según las cuales esas disciplinas tienen golpe a la “verdad” del mundo. Semejantes técnicas fomentan en las personas la creencia de que los miembros de esas disciplinas tiene golpe a una 4 explicación objetiva y sin prejuicios de la verdad y de la naturaleza humana.

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Incluso si fueran capaces de aventurarse, los lugares que frecuentan por norma general se cierran temporal o de forma permanente, cortando efectivamente las víCampeón de ayuda previamente establecidas y bloqueando las nuevas.

Creo que esa simultaneidad se logra mediante las preguntas que incitan a las personas a describir lo que ellas perciben como la experiencia que de ellas tenía la persona fallecida. Al inducir a las personas a remontarse a sus 62

Y psicologos en xalapa esto dio a Elizabeth la prueba de que su vida no había estado dominada por el fracaso. Posteriormente, mediante una serie de preguntas, alenté a Elizabeth a que recordara la historia de aquellos momentos en que se había resistido a la tiranía. Al tratar de rememorar, Elizabeth logró identificar a dos personajes históricos que habían sido testigos de su capacidad de protestar contra ciertas injusticias. En nuestro siguiente diálogo, Elizabeth nos puso en contacto con otras versiones alternativas de ella misma, versiones que por cierto Elizabeth prefería. Y esas versiones alternativas y preferidas emergían de las sombras a través de nuestra discusión, se hacían más accesibles y eran susceptibles de incorporarse en la vida de Elizabeth. Elizabeth manifestó entusiasmo por ese nuevo conocimiento de quién Bancal ella como persona y yo le hablé de la importancia de tomar la iniciativa de comunicar a otros lo que ella había descubierto. Con ese fin la alenté a que identificara a personas que pudieran constituir un auditorio apropiado para esa otra lectura de ella misma, personas que pudieran participar en examinar y autenticar esta nueva traducción.3Hablamos luego de varias ideas sobre la forma en que Elizabeth tal vez podría personarse a esas personas esta nueva versión de sí misma, ideas sobre cómo esas personas podrían contestar a aquello sobre lo cual Elizabeth estaba tan entusiasmada. Como parte del examen de las otras versiones de lo que podría ser Elizabeth, 21

(Bruner, 1990). Las siguientes preguntas son ejemplos de sólo algunas de las formas que pueden tomar las preguntas relativas al panorama de conciencia. Estas preguntas incitan a las personas a reflexionar en los sucesos tales read more como éstos se han desarrollado en la historia fresco y en la historia más distante del panorama de energía. —Reflexionemos por un instante en estos hechos recientes. ¿A qué nuevas conclusiones podría usted resistir sobre sus gustos, sobre lo que resulta imán para usted, sobre aquello que le atrae? —¿Qué le dicen estos descubrimientos sobre lo que usted desea en su vida? —Entiendo que usted está al dif psicologos tanto de los antecedentes de este cambio producido en la vida de Mary. ¿Hasta qué punto afecta eso la imagen que usted tiene de ella como persona? —¿Cómo caracterizaría usted las cualidades de su relación en ese primer tiempo cuando ambos lograban prestarse apoyo el uno al otro frente a la adversidad? —¿Qué le dicen estos hechos sobre lo que le cuadra a usted como persona? —Apreciando más plenamente lo que ocurrió ¿a qué conclusiones puede usted resistir sobre lo que se propone hacer Harry en su vida? 38